HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。徳川義光十一代楽吉左衛門　慶入造　富士ノ絵　黒楽茶碗　共箱　D　R6036。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。1822 七宝焼　景泰藍　花瓶2客　りんご型蓋物1客。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。1843 オールドノリタケ　双耳風景図　花瓶 2客　時代物。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。明治期　横浜焼　日本横濱　山下造　里帰り　④。添え状付属。茶道具 三具足 七世 川嵜和楽 川崎和楽 新品未使用。別号流水叟。E871 送料無料　御所籠　茶道具セット 秋洛斎　茶道具 茶碗　仕覆　茶筅。一行物茶掛など書を能くする。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。北大路魯山人作 青織部三耳壷 黒田陶々庵識 共箱　UM291。九谷焼　おちょこ　鶴亀　松竹梅　雲海　縁起　おせち　正月　貴重　希少　お猪口。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。【倉庫整理品】中国古美術/清時代呂鈞窯壺【大清乾龍年製】在銘：XG66。アンティークトワルドジュイ 子供とカップルと天使 田園風景 ランナー マフラー。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。名工　真葛香山造　白磁湯呑　無傷　本物保証。吉田華正　竜田川蒔絵　黒柿　香合。長さ17.7㎝　共箱。共筒。ruirui　杉谷雅輔（松芯）作　山水蒔絵　棗　共布共箱　FR7462。バカラ花瓶。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。九谷焼　大盃洗　養老瀧　木箱入り。茶道具 湯桶。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。●伊勢崎淳 備前 緋襷 酒器 徳利 酒呑 ぐい呑 人間国宝 共箱 共布 栞。古九谷　九谷焼　赤絵　九谷庄三　九谷谷口　花の図１客。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術